謝麗貞醫師的氣功穴壓治療

作者：福妹爸爸                 關鍵字：第三類醫療

遇見往生咒

    我的女兒現在已是國小三年級的學童，回想從出生到現在，無數次的生病、發燒都是去兒科診所就醫，一直以來，也都是百分百地遵從醫師的用藥指示：「藥包一天4次，服藥後30分鐘只要體溫超過38.5℃，可以再口服備用的退燒紅包(或是退燒塞劑)…」。所有判讀退燒指標就是耳溫槍量出來的溫度。來來回回到現在10歲了，數不清無數次重複地發燒→退燒→體溫未降→再加上退燒塞劑的使用，最迫切的目的就是為了讓體溫回歸到正常值！每次只要耳溫槍一放，長輩急切的關懷，一直重複地問：「燒退了嗎？現在幾度了？要不要送醫院急診啊？…」，恨不得…耳溫槍顯示…趕快降溫吧！女兒躺在病床上接受謝醫師的治療，僅有五歲的她耐不住治療的疼痛，哀號痛哭。周遭的病友們都忍不住前來關心，並友善地加以安慰。而我心裡頭不住地犯嘀咕: 怎麼會這麼巧? 每次謝醫師宣布女兒即將畢業，過沒幾天她就出意外，然後又再進入一個新的療程。例如: 幼稚園的小朋友無故地像瘋狗一樣撲向她一個人，並將她的腳咬得出血；午休時，老師抱著幼幼班的小朋友，一不小心失去重心，整個人跌倒並壓在女兒一個人的身上(目測老師體重超過70公斤)；老師帶領全班小朋友玩遊戲，牆上的白板無故掉下砸到女兒一個人的身上；在家下樓梯時，不小心踩空，整個人像特技演員一樣地滾下樓梯。

    如此的巧合與層出不窮，太太和我都覺得不對勁，但除了一再求助謝醫師外，我們也不曉得如何避免下一次意外的發生。還好這樣的巧合也讓謝醫師發現了，她一雙眼睛緊盯著女兒觀看，一邊對我和太太說: 你們有沒有覺得你們女兒的眼神不太像是一個五歲小女孩的眼神，少了一份同齡小孩該有的童真? 聽謝醫師如此一說，我的確看出了女兒每當上了謝醫師的醫療床時，神情上就多了一份警覺和戒備(不像有的小朋友上了床還在嬉戲，等謝醫師開始治療時才呼天搶地…)，謝醫師治療時，女兒也會刻意地壓抑自己想哭的衝動，甚至以”笑”來取代”哭”，等下了床才會放掉自己的壓抑，哭倒在我的懷裡，隨後憤怒地捶打我。

    謝醫師提出這樣的問題後，並沒有再多說甚麼，隨即入內拿出了一本地藏菩薩本願經給我的太太，並且拿了自己著作的書-第三類醫療，翻到第93頁，向我們簡單介紹了往生咒。謝醫師建議我們回去後，地藏菩薩本願經至少要念七遍以上，往生咒至少念一萬遍以上，在這之後再觀察事情有沒有改善的跡象。

    回家後，太太和我商量先以並行同進的方法來完成這個功課，她先念地藏菩薩本願經七遍，而我負責教女兒念誦往生咒並自己持誦往生咒一萬遍。我讓女兒拿著往生咒的小本子，按著注音，帶她一字一句地慢慢背誦，隨後又上網查了往生咒的相關資料，閱讀了一些資料之後，昏沉的腦袋直覺地決定自己要持誦梵音的版本，並依據林光明教授在節目上的教導，逐步地將它背下來。

    功課進行約略一個星期，我和太太都可以感受到女兒的改變，變得比以往更活潑、更快樂、行為舉止更加像一個同齡小孩該有的童真。特別是太太和女兒有一些特殊的對話(可參考福媽媽的文章:福妹妹的第三類醫療)，更讓太太深信女兒大幅地轉變與改善。

    以女兒身體上重複受苦的契機，讓謝醫師引領我遇見了往生咒。

往生咒一萬遍

    五歲的女兒應當不懂”往生”此詞的含意，於是我借用往生咒內容部分的辭意來將往生咒改名為適合小朋友的”勇敢咒”，鼓勵平日瑟縮、保守又多慮的女兒可藉由此咒提醒自己要勇敢一點，並讓她如同唸童謠般地朗朗上口。國語版本的往生咒在引領女兒背誦的同時，自己也背了下來，但不知為何，直覺地認為自己沒有辦法堅持到一萬遍。順從自己的直覺，又上網找往生咒的相關資訊，藉著林光明教授的文章與節目，終於確認自己想要念誦往生咒的梵音版本。然而梵音版本在不同人的念誦下還是有些不同的出入，但由於林光明教授是一字一句的教誦，讓我沒有語言天分的口比較容易跟得上，所以最後還是決定遵照林光明教授的教導來背誦。

    開始要念誦的第一天(2013/11/03)，我從家中找出了好多年前有位長輩贈與我結緣的108顆念珠手串，手執念珠手串並盤坐，心中對著觀世音菩薩祈禱:

    慈愛的觀世音菩薩，弟子即將持誦”拔一切業障根本得生淨土陀羅尼”(往生咒的另一名稱)，僅以念誦此咒的功德迴向給弟子的女兒，懇請慈愛的菩薩能夠接受弟子的請託。感謝觀世音菩薩。南無觀世音菩薩(三遍)。

    此祈禱詞在女兒的問題解決後(約莫一個星期)，迴向的對象增為”弟子的爸爸，媽媽，太太，妹妹，女兒及未出世的兒子”。

    念完祈禱詞之後，即開始念誦往生咒，每念完一遍就推進一顆念珠，第一天晚上我念誦了216遍。過程當中，雖時有雜念，但是還算順暢，那時念誦中的感覺令自己覺得有辦法念完一萬遍的往生咒。念誦時，右耳深處感覺有很大的肌肉或骨頭的摩擦聲(正常說話時卻沒有這樣的現象)，除此之外，身體並沒有覺得不適的地方。念完往生咒後，隨即上床睡覺。睡眠中我做了夢，夢境的第一段中我夢見有很多的聲音在問: 誰在念咒?是誰在念咒? 我沒有搭理也沒有回應，隨即睡去。不知過了多久，開始了夢境的第二段，一個看起來年約50~60歲、頭髮中禿(兩耳周邊仍留有頭髮)的陌生男子，笑笑地對我說: 是你在念咒? 說完後，隨即將以食指與中指豎起的劍指手勢，迅速地指向我的左肩，而我的左肩肌肉跟著開始不自主地跳動。夢境到此，我醒了過來，左肩肌肉與夢境中一樣仍不住地跳動著，肌肉跳動的情況至少持續十分鐘。我不理解夢境想告訴我甚麼，也不知道我的左肩發生了甚麼變化，隨後至今的一百多個日子裡我也沒再夢見那個陌生男子。

    2013/11/04早上，我送女兒上幼稚園，從家到幼稚園的路途中有一段是東西向快速道路，那段路我經常行駛，特別是女兒念幼稚園後，行駛的頻率更高。粗略估計，過往十年我行駛那段路程的次數超過三百次，從來沒有發生過意外。巧合的是，我有生以來第一次念誦往生咒的隔天早上，在這個路段發生了奇特的意外: 那天我開車雖快，但仍遵守著九十公里的速限，並且維持以往的習慣，隨時注意路況。行駛到整個路程的中段時，前方距離約三十多公尺的一輛March小型客車轉換車道後，眼前的車道突然出現一顆如籃球大的石頭，由於距離太短，反應不及的我還是讓車子的右輪胎撞擊。原本以為車子損傷不大，隨後卻在兩家保養廠折騰了三天，才將車子修好。這是在我拿到駕駛執照至今將近二十年的期間，第一次讓車子如此花長時間的修復，我無法證實車子損傷事件與念誦往生咒有甚麼關聯，但兩者的共時性仍讓我印象深刻。這事情要是發生在以前，可能就會有其他長輩勸說別再念誦，會引來其他眾生讓自己發生麻煩之類的說法。但可能因為有謝醫師的緣故，讓我決心將此當成是一個未有的旅程，我想看看這途中會有什麼樣的經歷和風景。

    隨後念誦往生咒的過程中，我的身體頻繁出現各種反應，例如: 我的檀中會在念咒的當中開始發熱，然後漸漸地擴展到全身，身體(特別是腋下)會開始發汗，而發出的汗是黏稠、腥臭。有時候，念咒的過程中會突然忍不住地一陣猛咳，咳出的痰也是特別的黏稠。而在念誦一萬遍往生咒的過程中，也發生了多次的肩頸及腰椎的疼痛，痛到連穿襪子都會令我冒冷汗，前兩次的肩頸、腰椎疼痛有請謝醫師幫忙，謝醫師處理過後也很快地恢復正常。但是一旦恢復正常不到一個禮拜，馬上又發生了。於是經過兩次的經驗，我明白這將是我自己個人要去面對的狀況，因此第三次再度發生時，我決定不再浪費謝醫師的醫療資源，我硬著頭皮持續地念咒。就在次數超過九千遍的時候，我的頭開始劇烈疼痛(又增加了一個考驗)，頭的左、右、前、後輪流地痛，有時痛得昏沉，有時痛得令人想嘔吐(慶幸那段時間的工作壓力並不大)。而這一切的身體反應，在我硬撐到一萬遍過後，漸漸地消退，只剩下右耳深處仍偶爾感到有骨頭的摩擦聲。

    除了身體的反應外，我的心靈也產生了變化。約略在我念誦往生咒兩千遍的前後，我會不自主地流淚，我無法用理性解釋流淚的緣由，僅能用感覺描述: 那是一種受了無法言語的委屈或受盡風霜過後，有雙溫暖的手不鬆也不緊、適切地環抱你的感覺，某些我無法言喻的悲傷順應著這樣的感覺，以淚水為載具宣洩出來。就在幾次流淚後，有一晚在念誦往生咒時，我彷彿暫時脫離現狀，雖雙眼仍維持閉上的狀態而嘴巴也仍不住念誦著往生咒，但我感覺我看見了另一個自己，我無法解釋我為什麼知道那是另一個自己，但是看到那個澄澈、無喜無悲、平靜的那個人，我就是知道那就是”自己”。這時間維持大概不到五秒鐘，我與那個”自己”隨後相融在一起，而那個相融，就像是一滴澄澈透明的水落在一桶黑色的油漆裡。就在那滴水落下之前讓我有幸見到了，我被那水的澄澈、單純震攝而感動不已，卻又在那滴水落下之後，黑色油漆沒有因此而有一點淡化，掀起了一陣的感傷情緒。在感動及感傷的交雜中，我開始體悟到自己有好多、好多的東西需要被清理、被淨化(之後至今，再也沒有這樣的體驗)。此後，約略兩千遍至八千遍的念誦過程中，我有時會漂移到過去的記憶當中，在那反芻記憶的過程裡，我看見了自己的驕傲，也看見了自己的自卑；我看見了一廂情願的正義，也看見了傾訴不公的埋怨；我看見了不願承認的垢相，也看見了不易察覺的淨相。這看見的過程，我逐漸地理解到，原來，光是”心經”當中的短短四字：不垢不淨，就已經是我這輩子做不完的功課了。

　　我聯想起了電影”一代宗師”， 電影裏說練武的人有3個階段：「見自己，見天地，見眾生」。我相信，這句話借用在修行的道路上也是相通的。年過四十，透過往生咒看見過去自我感覺良好卻又自卑自憐的自己，透過往生咒對於”心經”第一句經文”觀自在菩薩”中的”觀”字有了初步的體驗，透過往生咒明瞭了”不垢不淨”是此生修行的目標。一萬遍的往生咒為我開啟了另一個生命的開始，也讓我步上修行道路上的第一個階段。

透過體驗，我所詮釋的往生咒

   “見自己”的過程是煎熬不堪的，這讓我聯想到了日本已故大導演黑澤明的自傳---“蛤蟆的油”， 裡頭寫道:

    日本民間流傳著這樣一個故事︰在深山裡，有一種特別的蛤蟆，它和同類相比，不僅外表更醜，而且還多長了幾條腿。人們抓到牠後，將其放在鏡前或玻璃箱內，蛤蟆一看到自己醜陋不堪的外表，不禁嚇出一身油。這種油，也是民間用來治療燒傷燙傷的珍貴藥材。黑澤明自喻是隻站在鏡前的蛤蟆，發現自己從前的種種不堪，嚇出一身油。

    斗膽借用大導演黑澤明的比喻(想不出比這更貼切的了)，往生咒就是映照我這隻蛤蟆的鏡子。

    為了善用這面鏡子的特性，我興起了想更了解這面鏡子的慾望，於是我上網搜索各式各樣的資料，想更深入理解往生咒。有人說這不是念給人聽的咒，而是念給鬼神的咒；有人說這是讚頌佛祖無量壽、無量光、無量…的咒文，我們一直讚頌它，佛祖就會引領我們上西天；有人透過梵文字詞的翻譯及解釋，翻譯過後即強調這僅幫助大家理解部分的字詞，奉勸大家別太拘泥於字詞的解釋，重要的是一心不亂的念誦；有人可以跟佛祖連線，佛祖透過他再針對大眾的誤解，提出了部分新的解釋。

    面對如此多不同的解釋及說法，我消化不來而腦中對往生咒的理解也更加混淆了。我沒有能力去辨識各種說法的正確性，於是我放棄了透過這個方法來理解往生咒，而多元化的解釋卻也刺激著我，讓我決定以我自身的體驗及理解來詮釋適合我自己的往生咒。我從”即說咒曰”之後的咒文詮釋(藍字部分是梵文的羅馬拼音及其他先進、大師的解釋，黑字部分是我的詮釋):

amṛto dbhave

【壽命無量】【產生】

相信生命本質是永生不滅的吧

(雖然輪迴令你記憶是斷裂不連續的)

amṛta siddhaṃbhave

【壽命無量】【成就產生】

利用這永生不滅的生命成就一些事

(讓自己生命更加完整的事，利益眾生的事)

amṛta vikrānte

【壽命無量】【神力勇猛精進】

勇敢面對那些會阻止你相信永生、遮蔽你本心本性的障礙

amṛta vikrānta

【壽命無量】【神力勇猛精進】

勇除自己的垢相、淨相等令自己遠離本心的假相，移除那些遮蔽，你會逐漸體會到生命的無相

gāmine gagana

【前進】【天空】

如此持續不斷地前進，心體漸漸就會如同天體一般寬廣

(心如同虛空一般，能夠接納一切而不做任何攀附)

kīrta kare

【諦實、真實】

這是一條通往彼岸、真實不虛的道路

Svāhā

【是一個祝願的意思，如同基督教的”阿門”】

祝福自己能夠早日抵達彼岸

    我憶起了兩年前一個奇特的緣分，我一個人單獨來到了日本的幕張。小雨不斷的濕冷天氣中，我撐傘閒晃到了一個日式風格強烈的”幕張海濱公園”。可能是天氣的關係，我剛進公園時，裏頭僅有三三兩兩的遊客，等我欣賞過庭園的植栽後，回過神，公園裡頭僅剩我一個人及空中迴盪著幾聲像是烏鴉的鳥叫聲。至此，我都還不斷地自問: 我幹嘛大老遠地到這裡? 隨後我走進了公園內名為”松籟亭”的茶室，也許隔絕了部分的雨聲，一種平靜的感覺圍繞在我的身邊，我看見了牆上的書法，久久不能自己:

    在那時的我，不會預想到，這”洗心”兩個字是給兩年後有所體會的自己。

    步出了幕張海濱公園，我想看看這邊的海，於是我繼續步行到鄰近的海邊。這邊寬闊的停車場沒有任何車，從停車場到海邊的路途上，也沒有任何人跡，僅有我單獨前行。我依循著路標走到了通往海邊的小徑，想到自己單獨找到這條小徑，心中有股說不上的悸動:

    通過小徑後，一切豁然開朗，我看見了海。雖然不是甚麼特別美麗的海岸及沙灘，但卻是我平生第一次單獨享有一片海，心中的感動是筆墨難以形容的。

    兩年後，憶起了這段奇怪的經歷，我從電腦中開啟當時的照片檔案，彷彿自己就站在當時的海邊。我將兩年前這段旅行及現在念誦往生咒的過程串接起來，明白了初階的修行是一個洗心的過程，接著要靠自己單獨去體驗、去觀察、去摸索，有幸摸索到了那條關鍵的小徑，你就會來到一個真正的起點。